Filosofía de la Eduación

Filosofía de la Educación

Resumen

En el presente artículo ofrecemos ciertos puntos que unen el enfoque disciplinar y pedagógico que asume los accesorios de cátedra de Filosofía de la Enseñanza, asignatura que corresponde a la Licenciatura Educación Mención Idiomas Extranjeros de la asignatura de Filosofía y Ética de la Educación de la Universidad de los Andes. Presentamos núcleos de sentido de 2 ejes que incorporan el Proyecto de Trabajo Maestro de Filosofía de la Enseñanza, el primero se encarga de la obra del campo en su dificultad, el segundo aborda la urdimbre antropológica, ontológica, ética y política en la enseñanza. Exponemos sintéticamente recursos que conforman nuestro posicionamiento con en relación a qué comprendemos por Filosofía de la Enseñanza y ciertos aportes de la Ética y de la Antropología Filosófica que seleccionamos para su educación por su significado en la formación de los alumnos.

Palabras Claves: Filosofía de la educación; educación; enseñanza

Filosofía y Educación

    Es una disciplina que trabaja en conjunto con otras ciencias como: sociología, antropología, política, derecho y pedagogía, lo que trae como beneficio para la educación  y ayuda a determinar: la esencia y significado de la educación en fines de la filosofía de la educación’, también se busca de comprender e interpretar la educación en relación con la realidad sin perder el enfoque de esta estructura del pensamiento que busca el origen de los seres humanos y trata de orientar al individuo para que se cree en él una base en el ámbito educativo firme para que obtenga un programa educativo que le permita desenvolverse en la vida cotidiana.

    Por otra parte, la filosofía de la educación, no busca directamente generar nuevos conocimientos pedagógicos sino permitir una comprensión más profunda de aquello con lo que el educador esta ya familiarizado;  y ayudar a conocer las discusiones y los problemas que tuvieron lugar en el pasado, y el modo en que fueron afrontados y tal vez solucionados racionalmente.

Filosofía de la educación como saber filosófico

    En primer lugar , la filosofía se define como un conjunto de razonamientos lógicos y metodicos sobre conceptos abstractos que tratan de explicar las causas y fines de la verdad, la realidad , las experiencias y nuestra existencia. La educación en filosofía, es decir , el conocimiento filosófico es el conjunto de saberes obtenidos mediante la observación, análisis y reflexiones sobre la naturaleza del ser y la realidad que está contempla. Su función es generar ideas y conocimientos a partir de reflexiones con argumentos racionales. 

Ética

    La ética surgió como una doctrina de las costumbres; es decir, como una teoría de los actos humanos habituales ordenados de modo objetivo en virtud de ciertos principios presupuestos o postulados por el hombre mismo, y su relación con las naciones del bien y el mal, los preceptos morales, el deber , la felicidad y el bienestar común. Adicional a esto, la ética quía al individuo en la evaluación de sus acciones, permitiéndole una mejor comprensión de las personas que le rodea, logrando que el sujeto tenga su propio criterio.

    Para concluir podría decir que la filosofía de la educación trata de un conjunto de razonamientos con las cuales se busca respuestas racionales a los enigmas de la vida o de la realidad, cuestión que es esencial para comprendernos y guiar nuestras obras. En tal sentido la filosofía va de la mano con la ética ya que permite la formación de ciudadanos con capacidad crítica, creativa y con una actitud ética; posibilitando al docente la adquisición de conocimientos con el fin de poder transmitirles a sus estudiantes;  por tal motivo, el educador debe poseer capacidades intelectuales que faciliten la comprensión y el análisis, lo que encaminará al desarrollo  de su pensamiento crítico y autónomo y el de sus estudiantes.

    De igual forma es importante tener claro los idiomas y sus necesidades de aprenderlos y utilizarlos para ampliar su visión del mundo y la comunicación de otros seres humanos. Este profesional debe también ser capaz de trabajar en los diferentes campos del proceso enseñanza-aprendizaje; de propiciar la innovación y el desarrollo educativo y participar consiente y creativamente en la formación de población infantil  y juvenil, facilitando el mejoramiento social, cultural, científico y tecnológico del país; y además lograr la realización plena del hombre y la mujer desarrollar sus potencialidades para tener acceso a una vida digna y fomentar en ellos la adquisición de conocimientos, habilidades,  destrezas y competencias que los transforme en individuos socialmente útiles proactivos, dinámicos y capaces de engrandecer su comunidad.

Pedagogía

    La pedagoyes el estudio intencionado , sistemático y científico de la educación, se define como ciencia de la educación, es decir , la disciplina que tiene como planteamiento ,  el estudio y solución del problema educativo. Desde la filosofía, el aprendizaje establece un vínculo entre el cuerpo docente y el estudiantado para que se esa manera desarrollen su propio pensamiento y pueda adoptar una cierta actitud frente a la vida.

Relaciones: Filosofía y pedagogía

    Analizando eventos históricos en el que se pensaba en la filosofía como pedagogía. Eso sucede a partir de los discursos sobre la pedagogía y las prácticas de enseñanza en la época de el nacimiento de la escuela en el siglo XVI. Y en segundo lugar, el discurso de John Dewey sobre las relaciones de pedagogía y filosofía que, por su concepción del sujeto, el conocimiento, la experiencia y el oficio del maestro es de especial pertinencia para los actuales debates en el campo de la pedagogía, al concebirla, en sus momentos más audaces como una filosofía pragmática. Filosofía y pedagogía son dos campos de saber que han tendido a mirarse con mutua desconfianza.

    Durante las últimas décadas, se hace latente una posible separación entre la filosofía y la pedagogía. Sin embargo, esta separación es un absurdo, ya que la filosofía cumple un papel importante en la construcción del discurso pedagógico y la transformación de la enseñanza. Un papel que supera la relación fundamentalista y que ahora se establece en nuevos sentidos, logrando lazos de unión entre ambas disciplinas a partir de aportes que solo la filosofía puede realizar y que ninguna otra disciplina logra sustituir. Así se deja en claro que la filosofía desde la epistemología plantea una relación con la pedagogía para acercar al hombre al conocimiento.

    Esto quiere decir que la relación entre Filosofía y pedagogía se da desde el punto de encuentro o interés que convoca a ambas: la formación del ser humano. Esto busca dejar de lado esas ideas extremistas en las cuales, o bien se considera a la filosofía como base fundamental sin la cual la pedagogía no se puede dar, o bien se rechaza el aporte de la filosofía, intentando ser sustituido por otras disciplinas contribuyentes al discurso pedagógico.

    Rodriguez, A. dice en su conclusión que ‘La relación entre filosofía y pedagogía se empieza a trazar desde diferentes ángulos, y es evidente que aún hoy la filosofía es de gran importancia, tanto en la reflexión teórica sobre el fenómeno educativo, como en la orientación y la transformación de la educación misma. Esto es así porque la filosofía, desde la epistemología, la lógica, la ética y otros saberes, aporta al mejoramiento de la formación plena del ser humano. Además, la filosofía nos ayuda a ver que, para alcanzar el buen vivir, se requiere del conocimiento y la valoración de éste como un fin en sí mismo’ (pág. 23)

    En resumen, la filosofía es necesaria en la pedagogía ya que reflexiona de modo sistemático, en la cual incluye una visión antropológica, ética, política, etc., sobre el sentido de la educación, y así marca la dirección humana de los descubrimientos que se realizan. 

Relación: ética y pedagogía

    La relación de la ética con la pedagogía esta conjugada y responde desde la educación, los valores que a de recibir recíprocamente maestro-alumno.

    La ética perfila la pedagogía, además de saber guiar, hacia la formación del cararter de los alumnos. En la ética pedagógica se estudia las particularidades del desarrollo de las exigencias morales, que se originan por la caracterización del trabajo pedagógico, y se logra manifestra en las interrelaciones entre maestros-alumnos, maestros-padres. Son principios y normas que la caracterizan y deviene en un instrumento fundamental en nuestras manos y depende de como nos apropiemos de ellas tanto en el dominio teórico que tengamos de estás ideas como en la práctica diaria. En ello depende o se iterrrelacionan con tres bases fundamentales: nuestra actitud ante el trabajo, ante los educados y ante la sociedad.

    Para que ello funcione también depende de nuestra actitud moral ante el trabajo, es decir, sentir amor por lo que estamos ejerciendo, y tener un nivel de exigencia para nosotros como para con los demás. La actitud moral en relación con nuestros alumnos se revela con el tipo de actividad que estemos realizando¹. El carácter de estas relaciones nos determina por el prestigio que hayamos ganado en nuestra labor como docentes. El amor por nuestra labor como por los niños, adolescentes y jóvenes es determinante de el establecimiento de correctas relaciones.

    Un educador debe ejercer cierto poder ya que como dice Merieu, P. “ ...el principio de la educabilidad se desmorona completamente si cada educador no está convencido no sólo de que el sujeto puede conseguir lo que se le propone, sino que él mismo es capaz, él y sólo él, de contribuir a que lo consiga...” (p. 26)

    Aquí claramente él nos dice, que además de tener este poder, poder asumirlo, confiemos en nosotros de que si vamos a lograr transmitir nuestro saber.

    Un proceso pedagógico también importante es la relación que tengamos con los padres, ya que ellos también deben ser partícipes en el proceso educativo. Es importante tener un tratamiento diferenciado a los padres dependienta del nivel de escolaridad. Otra exigencia que se nos plante con relación a lo moral, es inculcarle a los alumnos el respetos hacía sus padres, ya que así también le enseñamos el respeto que deben tener con los adultos, e indirectamente respetarnos a nosotros mismos.

    También tiene un gran significado las relaciones que tengamos con el colectivo pedagógico. Este colectivo pedagógico está formado por maestros que se distinguen por gustos, experiencias, interés, criterios pedagógicos y particularidad del carácter. Nuestro prestigio dimana, ante todo la ejemplaridad que mostremos para con nuestros deberes en todos los frentes que laboremos los educadores.

    Es importante el acatamiento de los principios y las normas de la ética pedagógica, para el fundamento y orientación de la proyección práctica cotidiana de cada uno de nosotros.

    Como ya hemos dicho, la pedagogía y la ética están interrelacionadas, ya que si hablamos de pedagogía es la ciencia de la educación y la ética implica a su vez la presencia de un proyecto educativo. El la constitución venezolana (1.999) se expresa de la siguiente forma “desarrollar el potencial creativo de cada ser humano en una sociedad democrática basada en la valoración ética del trabajo y en la participación activa, consiente y solidaria en los procesos de transformación social consustanciados con los valores de la identidad nacional y con una visión Latinoamericana y universal” (Art. 102 p. 37). Aquí define el para qué de la educación y tienen implícito la eticidad de quien se beneficia de ella.

    La enseñanza implica dos elementos fundamentales: el docente y el dicente² cuya interrelación en el acto pedagógico se orientan a logros de específicos objetivos, el respeto mutuo entre los participante en tal acto, como el reconocimiento del uno hacia el otro, el deseo de crecimiento personal y profesional en el caso del docente, la aspiración de lograr aprendizajes cognoscitivos, afectivos y de naturaleza motriz en el caso del estudiante. Tener un buen establecimiento para un verdadero diálogo entre ambas partes donde sea posible el debate, la discusión, y la crítica conceptual, Sin agredirse, sin pelear, discernir sin reducir al ostracismo al otro, acoger lo positivo sin temor y teniendo presente el bien general.

Concepciones fundamentales de la educación

    Revisión sistemática a través de la historia : las concepciones son conjuntos , principios, opiniones y convicciones , por los cuales , se sostiene la docencia para enseñar . Al principio cómo métodos de enseñanza tradicional , una educación de valores para el aprendizaje básico para formar personas , con el progreso de las instrucciones más antiguas, las mismas se encargaron de los métodos de enseñanzas principalmente impartidos por los mismos de las iglesias , la escritura ciencias, matemáticas y arquitectura , como también la filosofía para cuestiones de la razón , con el tiempo surge una importancia por el arte y conservación de tradiciones como por la salud física . Para la era moderna las instituciones promueve la ciencia y matemáticas, siempre conservando sus bases filosóficas , el porque de las  cosas , planteando problemas y la toma de conciencia a través del educador y el ser educado. 

Enfoques de la filosofía de la Educación

Enfoque deductivo

• Instituye que todas las ocupaciones o posiciones que toma el educador tienen la posibilidad de ser enmarcados en una filosofía general, idealismo, realismo, pragmatismo o existencialismo.
• Es la postura más aceptada, aunque es poderosamente criticada por los filósofos puros y el filosofo educativo P. Phenix, que plantea que los filósofos educativos pasan más tiempo intentando encontrar encajonar las ocupaciones en una de las filosofías en general que intentando encontrar la solución a inconvenientes educativos.

Enfoque inductivo

• En este enfoque se debería aprender detenidamente cierto problema educativo y intentar de llegar a sus raíces filosóficas. 
• Los que secundan esta postura establecen que la enseñanza es una disciplina sin dependencia y autónoma con inconvenientes particulares.
• Dichos inconvenientes particulares son 4 y los educadores se ven, de acuerdo con el enfoque inductivo, forzados a aprender ciencias sociales, denominadas fundamentos de la enseñanza, para buscar solución a los inconvenientes.

Enfoque recíproco

• Este tercer enfoque sobre la naturaleza y funcionalidad de la filosofía educativa más bien constituye un compromiso en medio de las 2 anteriores, deductivo e inductivo.
•  Los que secundan este enfoque reconocen la interacción intrínseca entre la enseñanza y la filosofía. Reconocen además que la enseñanza es dependiente de la filosofía sistemática y que los inconvenientes educativos son en naturaleza de procedencia filosófico.

Enfoque analítico

• Este enfoque nace a lo largo de la última década. 
• Los que adoptan esta postura sobre la naturaleza y funcionalidad de la filosofía educativa, creen que los filósofos de la enseñanza tienen que limitarse a hacer “un estudio lógicolingüístico de los términos que se utilizan en la educación”. 
• Los filósofos analíticos de la enseñanza no les atrae las repercusiones de las filosofías clásicos en la enseñanza (enfoque deductivo).

Enfoque antropolólgico

• La quinta concepción sobre la capacidad de la filosofía educativa se le conoce como recostrucconismo social. 
• Ellos comprenden que como el colegio es una organización engendrada por la sociedad, la misma debería sustraer sus objetivos y fines de la sociedad a la que sirve. 

En conclusión

Teniendo presente que Filosofía de la Enseñanza es la exclusiva asignatura de la carrera que incluye la Filosofía, se aspira que los alumnos puedan posesionarse de forma significativa de los aportes que la misma da, por medio de el reconocimiento de la imbricación entre el filosofar y el educar, la identificación y problematización de diferentes modelos filosóficos alrededor de la acción de educar; la meditación, evaluación y crítica de los aportes de la Filosofía a los inconvenientes educativos; la identificación del potencial transformador que la enseñanza conlleva frente a situaciones de deshumanización y padecimiento singular y colectivo; la colaboración en la producción de sentidos alrededor de los múltiples enfoques filosófico-educativos y la obra de un posicionamiento crítico en un marco dialógico y comprometido con su aprendizaje, en vistas a su futuro manejo en la sociedad como licenciados en Ciencias de la Enseñanza. 

 Si bien hemos mostrado sólo ciertos núcleos de sentido de la asignatura, hablamos de puntos inherentes al posicionamiento de la cátedra en y frente a la Filosofía de la Enseñanza. Hemos recurrido a los autores que los alumnos abordan a lo largo de la cursada ya que de aquel modo mostramos además que ellos tienen la posibilidad de conseguir llegar a compartir parcelas de sentido y edificar sentidos con sus pares y maestros. Los profesores además vamos transformando y resignificando sentidos a lo largo de la vivencia, en efecto de esta forma viene ocurriendo a partir de 2019 una vez que iniciamos este apasionante recorrido. 

 Puede advertirse entonces la potencia que la Filosofía de la Enseñanza aloja una vez que los protagonistas de la enseñanza de manera colectiva transforman el espacio educativo en un “espacio de resonancia de saberes”. 

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Estudiantes

• Saraith Depablos
• Juan Pérez
• Maryuri Briceño
• Nathaly Iscala